Каджиты - кошки Тамриэля

Большая часть фанатов, с нетерпением ожидающих релиза «The Elder Scrolls Online», знакомы с множеством других фэнтезийных миров. Почти в каждом из них неизменно присутствуют прекрасные эльфы, благородные люди и кровожадные орки. Впрочем, часто там можно найти и уникальные расы, которым трудно подобрать аналоги в других вселенных.

Одним из примеров такой расы в Тамриэле являются каджиты — народ людей-кошек, обитающий в сухих пустынях и густых джунглях Эльсвейра. Они были неотъемлемой частью мира «Elder Scrolls» с самого его основания в 1994 году (релиз «The Elder Scrolls: Arena»). Каждая последующая игра постепенно вырисовывала их чёткий портрет. Каджиты — подлые, бессовестные существа. Они воры, мошенники, лжецы и наркоманы, заботящиеся только о самих себе. Настоящие отбросы Мундуса. Но так ли это на самом деле?

У воров нет чести?

Каджиты отлично подходят под описание стереотипных воров и бандитов. В конце концов, одним их самых знаменитых героев (а позже и богов) является Раджин — легендарный вор живший в Третью Эру. Говорят, что он похитил татуировку с шеи Императрицы Кинтайры, пока та спала. Тем не менее, каджиты живут в организованном обществе. Если бы каждый из них был вором, такое было бы попросту невозможно. Среди каджитов есть фермеры, торговцы, воины, монахи, целители и охотники. Всё, как и у других народов.

В та’агре — языке каджитов есть слово «джихатт», обозначающее наёмника. Нигде кроме Эльсвейра это слово не несёт негативного оттенка. Наёмник — это человек, сражающийся за деньги, а не свой клан или Гриву (духовный лидер каджитов). Любой каджит считает, что это плохо и недостойно. Каджиты не принимают концепцию денег и богатства и открыто её порицают. Настоящему каджиту нет никакого дела до денег. Если они каким-то образом попадут ему в руки, он будет стараться как можно скорее обменять их на что-нибудь действительно полезное. Каджит, избравший путь вора и накапливающий богатства, быстро окажется в одиночестве. Каджиты, путешествующие с торговыми караванами в Скайриме, открыто признают, что в Эльсвейре им больше не рады.

Так почему же в глазах жителей Тамриэля каджиты являются олицетворением воров и преступников? Главным образом потому, что за пределами Эльсвейра встречаются только самые подлые представители их расы. Но чтобы полностью ответить на этот вопрос, нужно взглянуть на мир с точки зрения каджита.

Дж’зара весь день таскал ящики для торговца. Уставший и голодный он входит в трактир, где снимает комнату. Прежде чем подняться наверх он замечает на столе свежеприготовленную рыбу. Обрадовавшись удачной находке, Дж’зара съедает рыбу. Трактирщик ловит каджита с полным ртом. Он кричит на него, называет неблагодарным вором и выбрасывает на улицу. Дж’зара не понимает за что он заслужил такое обращение. Ведь он ни причинил этому человеку никакого вреда.

Представление каджитов о собственности отличается от нашего. Дж’зара увидел рыбу, лежащую на столе. В тот момент её никто не держал и не ел. Следуя логике каджитов, рыба не принадлежала никому и в действиях Дж’зары не было никакого злого умысла. Конечно, люди привыкнут к такому поведению каджитов и будут считать любого из них вором. Даже если каджит поймёт, что делает что-то неправильно, он придёт к заключению, что раз его уже считают вором, нет никакого смысла начинать вести себя по-другому.

В «The Elder Scrolls V: Skyrim» присутствует баг, заставляющий М’Айка лжеца навсегда застревать в доме, принадлежащем игроку. Сомнительно, что это было сделано намеренно, но эта ситуация прекрасно иллюстрирует концепцию частной собственности каджитов. М’Айк нашёл дом и решил в нём поселиться. Он не будет возражать, что игрок тоже живёт в нём. Места хватит на всех.

Что касается лжи, они даже не думают оправдываться. Каджиты лгут и не видят в этом ничего плохого. Истинные намерения каджита можно понять только из его действий. В мифах о создании расы каджитов, Фадомай даёт Азуре задание создать людей-кошек. Они должны быть не только самыми ловкими и быстрыми, но и преуспевать в искусстве обмана. Именно поэтому каджиты считают ложь одной из фундаментальных основ своей расы. Слова каджита никогда нельзя принимать всерьёз.

Наш сахар принадлежит тебе, друг

Одной из отличительных черт каджитов является их любовь к сладостям. Особенно к сладкому лунному сахару. Он растёт только на плодородных землях юга Эльсвейра, вдоль берегов моря Топал. Кланы, владеющие плантациями сахара, невероятно влиятельны и могущественны. Большая часть смертных рас быстро вырабатывает зависимость от лунного сахара. Каджиты более устойчивы. Для них он является аналогом алкоголя. Если каджит знает меру, небольшие дозы сахара ему не повредят. С другой стороны, каджиты не привыкли себя в чём-то ограничивать и редко понимают когда нужно остановиться.

Совсем другое дело скума. Лунный сахар является основным ингредиентом этого опасного наркотика, вызывающего одинаковое привыкание у людей, меров и каджитов. Лунный сахар отдельно ещё мог бы попасть в свободную продажу, но из-за скумы торговлю им пришлось запретить. Тем не менее, сахар всё равно можно найти по всему Тамриэлю. Его распространяют контрабандисты, не все их которых являются каджитами.

При этом лунный сахар — это не просто продукт для потребления. Каджиты считают его небесным даром, кристаллизованным светом двух лун. Мало что имеет для каджитов такое же значение, как луны. Фаза луны определяет, в какой из подвидов вырастет новорождённый каджит. От гуманоидов с хвостами, до тигров, размером со слона. Именно из-за связи с лунами, сахар стал такой важной частью жизни кошачьего народа. Во многих ритуалах и обряда его используют в качестве символа жизненной силы или души.

Хотя на первый взгляд это не заметно, каджиты очень религиозный народ. Их величайшие войны — монахи, обученные древним рукопашным стилям шепчущий коготь и дождь из песка. Кроме этого, несмотря на легкомысленное поведение, каджиты всегда прикрывают одеждой свой торс, считая его демонстрацию постыдной. Традиционное одеяние каджитов называется «буди». Его важность определяется хотя бы тем, что в языке та’агра это слово входит в название профессии портного — «будиит».

Разум тигра

Экзотические взгляды на частную собственность не являются единственной отличительной особенностью каджитов. Есть ещё одна важнейшая деталь. У каджитов нет концепции личности. В каком-то смысле они рассматривают себя и свою жизнь так же как мы персонажа компьютерной игры. Между игроком и его виртуальным аватаром всегда присутствует некоторая отстранённость. Именно поэтому каджиты всегда говорят о себе в третьем лица, употребляя выражения «каджит», «этот» или просто называя своё имя.

Кроме этого, у каджитов отсутствует понятие самоанализа. Из-за этого им тяжело учиться на своих ошибках, а так же оценивать собственные действия и мысли. Поэтому они до определённой степени беспринципны и бессовестны, прямо как игроки, нисколько не боящиеся вырезать целые города или красть всё подряд. Конечно, каджиты знают, что у них нет возможности загрузить сохраненную игру, если что-то пойдёт не так, потому они действуют осторожно. Раз каджиты не так осознают свои действия, как меры или люди, они гораздо меньше подвержены влиянию извне и обладают большей индивидуальностью. Трудно найти странного каджита, поскольку все они ведут себя довольно необычно. Их поведение часто идёт вразрез с социальными нормами, которых у самих каджитов почти нет. Любые законы или власть кажутся им глупыми. Они будут либо игнорировать их, либо намеренно действовать против них просто потому, что могут это сделать.

Логика каджитов причудлива и верна их наследию лжи и обмана. К примеру, само слово «каджит» состоит из двух частей: корня «кадж», обозначающего песок или пустыню и суффикса «ит» представляющего некое действие. Ясно, что совершать какие-либо действия над песком или пустыней невозможно. С точки зрения самих каджитов, по песку можно только ходить, поэтому слово «каджит» значит «путешествующий по пустыне».

Коты под знамёнами Орла

Мы многое узнали о жизни и мышлении расы каджитов, но, прежде чем завершить эту статью, давайте взглянем на ту роль, которая отводится кошачьему народу в Доминионе Альдмери. Учитывая менталитет каджитов, Эльсвейр никогда не был спокойным регионом. Долгое время каджиты жили в автономных кланах, считаясь только со своими богами.

В начале Первой Эры Эльсвейр уже был разделён на 16 королевств. Каджиты того времени не воевали ради абсолютной власти, вместо этого стараясь дополнять друг друга. Королевство Не Квин-ал, к примеру, было известно своими воинами. Если какому-то из других королевств требовалась военная поддержка, они незамедлительно её оказывали. Даже общее управление Эльсвейром было разделено. Каждое королевство получало власть над другими во время одной из лунных фаз. Всему этому пришёл конец после эпидемии трассианской чумы в конце Первой Эры. Число погибших было так велико, что многие королевства больше не могли исполнять свои роли. В конечном итоге осталось лишь два из них: Не Квин-ал (теперь известный как Анеквина) в пустынях и равнинах севера и Па’алатин (Пеллитин) в густых джунглях юга.

Отношения между двумя нациями были далеки от идеальных. В 309 году Второй Эры Кьерго из Не Квин-ала и Эшита из Па’алатина попытались объединить земли каджитов. Название нового королевства Эльсвейр было взято из старой каджитской пословицы «идеальное общество всегда существует где-то в другом месте» (другое место по-английски «elsewhere»). Объединение привело к гражданской войне между аристократией и простым народом. В последующие века многие Гривы пытались восстановить мир и порядок. Но он никогда не длился долго.

Затем на каджитов обрушилась новая эпидемия — кнахатенский грипп. Говорили, что он пришёл из болот Чернотопья. Болезнь быстро распространилась по Эльсвейру. Многие погибли. Казалось, что гордому кошачьему народу, ослабленному междоусобными войнами, скоро наступит конец. Мы пока не знаем, пришли ли альтмеры добровольно, или каджиты попросили у них помощи, но именно эльфы спасли их от вымирания. Именно после этого благодарные каджиты присоединились к Доминиону Альдмери. Известно, что альтмеры предпочитают магию, а из босмеров, живущих в лесах, трудно набрать пехоту. Поэтому костяк армии альянса составляют каджиты, которых официальный сайт называет «кулаком Доминиона». Впрочем, их довольно трудно представить в такой роли.

Традиционно каджиты используют лёгкую броню и вооружение. Открытой конфронтации они предпочитают засады и тактику молниеносных атак. Преимуществами большей части подвидов каджитов являются ловкость и скорость. Они скорее убегут, чем пожертвуют собой ради какой-то высшей цели. Ведь если выжил, то всегда можно вернуться и завершить начатое. Каджиты не идеальная пехота, но другого варианта у Доминиона Альдмери нет. Эльфийским лидера нужно научиться понимать кошачий народ, ведь для них они так же чужды, как и для других рас. Но хитрость и коварство каджитов, при правильном использовании, могут стать отличным подспорьем силам Доминиона.

Вот и подошло к концу наше небольшое путешествие по Эльсвейру. Надеюсь, теперь вы понимаете, что каджиты — это не просто воры и лжецы, какими их стараются показать. Это странный и замечательный народ, обладающий своими уникальными особенностями.